Wii所教我最重要的事

前些日子拜訪姑蘇王家，看到美版Wii，令人眼界大開。遊戲種類眾多可能是我寡聞，但機器的功能似乎比Wii初販售時的版本多了不少。

其中有一項功能是投票頻道。機器會出一些問題，讓你用投票的方式表達意見。只要是Wii的線上玩家，都可以參與這種網路統計。例如一題: 最令你難以成眠的是滴答的水聲還是閃爍的燈光? 一來很少有人真的會去做實驗，二來也很少有人曾經統計自己的經驗，所以這道幾乎可說是「感覺」題。但這個功能可以做為「育教於樂」的最佳典範。

舉例來說，多數人會將「龜裂」直接唸成烏龜的「龜」，這顯然與傳統不同；就算會唸「皸(ㄐㄩㄣ)」也不知其所以然。更因為不想特立獨行、或者說了反而無法順利溝通，所以「龜」的氣勢似乎穩居上風。

又例如許多金庸讀者知道的一個關於趙敏／張無忌／周芷若三人的橋段。趙敏用「周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，若使當時便身死，千古忠佞有誰知」來說明自已的困境。雖然比喻很妙，但我們如果真的認真思考，就會開始問了：什麼是「忠」啊？什麼又是「佞」？是不是一種投票的結果？那又是哪些人投票的結果呢？更妙的是：如果在時間A，周公及王莽掛了，開票結果是周佞王忠；而不巧的是，二人似乎在時間B才掛，所以開票結果是周忠王佞。那麼，會不會有一個時間C，開票的結果又會是周佞王忠呢？（當然兩人掛點時間不同啦，可以用A1, A2...）所以，張無忌最大的希望應該是趙敏被多數人點「讚」；而周芷若也能在某個時間點後，讓人發現好的「真相」。張兄背負了多人的目光、期望，所以選擇不多。但如果今日投票人只有一人，那麼當日張兄所肖想的蛛兒、小昭、周芷若及趙敏四人，應該不會只是白日夢。

先賢哲學有一個論證，可以再為投票下註解：「同樣一件事（一個人），A見為美，B見惡之。那麼美醜(惡)顯然不在該事（人）身上，而是在A、B的內在。」即使「天下皆知美之為美」，這種程度的「真相」充其量也只是一種「投票」罷了。