時時刻刻觀照呼吸,將意識焦點拉回自己的心念,妙用無窮。
當然,首要條件是持之以恆,其次為不帶批判地觀照自己的心念,任何心念都不會在道德上給自己壓力。
再者,加上分析,問自己為什麼會有這種心念,而且不斷地追問下去,常得解答。
或許最後就會成為如觀自在菩薩般的照見五蘊皆空,度一切苦厄了。
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寫在前面(摘自《一味》):早在一九四一年,克里斯多弗就在日記裏寫了下面這段話:「息滅自我,讓真我進註你的身體,運用你的雙腿、雙手、你的腦子和你的嗓子,是極為困難的一件事。但除此之外,人生還有其他目的嗎?」 最近看了許多佛學方面的書籍,有哲理也有實際的修行法門,其中所言和上述說法幾...
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感謝 Sypher & Bets 兩位的幫助,特此感謝! 這是我迂迴蜿延才從上面二位大徳處得來的,如果有興趣,可以參考: For Your Business Career The Diamond Cutter: The Buddha on Managing Your Bu...
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『...你曾經很婉轉地對他說:「我四十歲了,你不必牽我的手過街。」他說「好」,到了過街,他的手又伸了過來。後來你又很嚴肅地告訴他:「我已經五十歲了,你真的不必牽我的手過街。」他說「好」,到了過街,他的手又伸了過來。他的手,肥肥短短厚厚的,很暖。 然後有一天,一個個兒很高、腿很長很...
2010年1月25日 星期一
讀龍應台「同學會」
『...你曾經很婉轉地對他說:「我四十歲了,你不必牽我的手過街。」他說「好」,到了過街,他的手又伸了過來。後來你又很嚴肅地告訴他:「我已經五十歲了,你真的不必牽我的手過街。」他說「好」,到了過街,他的手又伸了過來。他的手,肥肥短短厚厚的,很暖。
然後有一天,一個個兒很高、腿很長很瘦的年輕人,就在那光天化日人來人往的大街上,很認真對你說:「我已經十八歲了,你真的應該克制一下要牽我手過街的反射衝動。」
你當場愣在在那裏,然後眼淚巴巴流下,止不住地流。兒子頓時覺得丟極了,大步竄過街到了對岸,兩手抄在褲袋裏,盯著自已的腳尖,一副和你毫不相干的樣子。...』
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那個在妳洗澡時,小腳一盤坐定在門口等妳,隨手玩將起來的小男生,終究會長大起飛,而妳準備好了嗎?
那個喊著「我走不動了,我要大人抱」的小男生,終有一天會長得比妳高,妳準備好了嗎?
已故Andrew Lange對兆林說:「spend more time with your family, physics can wait.」雖未曾受教於大師,但看來大師除了物理外,人生智慧上亦如大師。
我曉得妳無從準備,妳也不必準備,有些事,除了去經歷之外,還是只能經歷。
2010年1月22日 星期五
只有美麗的回憶,才值得留下 - 聽Diamond and Rust有感
這首歌是她為了紀念一段戀情所做,歌曲讓聞者沉陷兩人過去深情中,雖憶起往事不免傷感,卻如焦糖咖啡般,帶著過去的甜蜜點滴。
尤其在描述兩人互動種種及其眼中的戀人風采時,彷彿作者亦苦亦甜之情迷漫四周,她撥動的不是吉他弦而是心弦,清亮嗓音唱出的不是歌聲而是生命,她的一段刻骨生命。只有真正活過的人才有的生命記憶。檢視作者生平,不難發現她始終如一的善感和豐富熱情,唯有這樣的易受性,才讓她不斷地關懷社會、人權及環境,也唯有這樣的易受性,她的歌曲才會在人心低迴逾代。
聽了數遍後,詞中的「電話亭」將我拉回了現實,也讓我又想起尚在東亞蹣跚不去的迷霧,讓人啞然搖首。
尤其在描述兩人互動種種及其眼中的戀人風采時,彷彿作者亦苦亦甜之情迷漫四周,她撥動的不是吉他弦而是心弦,清亮嗓音唱出的不是歌聲而是生命,她的一段刻骨生命。只有真正活過的人才有的生命記憶。檢視作者生平,不難發現她始終如一的善感和豐富熱情,唯有這樣的易受性,才讓她不斷地關懷社會、人權及環境,也唯有這樣的易受性,她的歌曲才會在人心低迴逾代。
聽了數遍後,詞中的「電話亭」將我拉回了現實,也讓我又想起尚在東亞蹣跚不去的迷霧,讓人啞然搖首。
人人有權像Joan Baez一樣,享受豐富的感情生活,真正的體驗生命,留下美麗的回憶。而不是受任何煽動去做出實質的侵略行為,以任何理由都不行。人活著就是要來體驗生命的美好,去歌唱、跳舞、畫畫、努力研究、努力成就,甚至是求道,求真理。不必擔心你的家園某天會變色,不必擔心深閏夢裏人,有朝將成無定河邊骨。
Scarborough Fair交錯的就是這樣的情節:
Tell her to find me an acre of land
(On the side of a hill a sprinkling of leaves)
Parsley, sage, rosemary and thyme
(Washes the grave with silvery tears)
Between the salt water and the sea strands
(A soldier cleans and polishes a gun)
Then she'll be a true love of mine
Tell her to reap it with a sickle of leather
(War bellows blazing in scarlet battalions)
Parsley, sage, rosemary and thyme
(Generals order their soldiers to kill)
And gather it all in a bunch of heather
(And to fight for a cause they've long ago forgotten)
Then she'll be a true love of mine...
(On the side of a hill a sprinkling of leaves)
Parsley, sage, rosemary and thyme
(Washes the grave with silvery tears)
Between the salt water and the sea strands
(A soldier cleans and polishes a gun)
Then she'll be a true love of mine
Tell her to reap it with a sickle of leather
(War bellows blazing in scarlet battalions)
Parsley, sage, rosemary and thyme
(Generals order their soldiers to kill)
And gather it all in a bunch of heather
(And to fight for a cause they've long ago forgotten)
Then she'll be a true love of mine...
2010年1月21日 星期四
還有誰扮豬吃老虎?
四歲的樂樂,平常對數學及數數莫不關心,教了一些賣買的基本觀念後,他看起來興趣缺缺地繼續玩車。
今天他心血來潮,吵著要買麥當勞的車,以他平時的表現看來,似乎不太可能實現。所以我也心血來潮的要考考他,如果答對了,就可以買一部車。
「一個草莓蛋糕4塊錢,一個橘子蛋糕3塊錢,總共要多少錢?」想不到這傢伙在車車的引誘下,立刻跑到玩具算盤前,撥撥撥的就把答案算出來了,叫人傻眼。
只好認帳讓他買,但他要現在就去買,於是又有另一個題目要挑戰:
「一個草莓蛋糕2塊錢,一個橘子蛋糕3塊錢,一個香蕉蛋糕4塊錢,總共要多少錢?」
這傢伙又撥撥撥的就把答案算出來了。
當場只好認栽,晚上九點多載著一個扮豬的小朋友前往麥當勞...
2010年1月20日 星期三
讀 覺悟勇士 有感 (一)
1. 勇士之道和香巴拉願景的首要原則,即是不畏懼自己的真實面貌。究竟而言,那是勇氣的定義:不畏懼自己。
2. 重點是,你要了解,你沒有所謂「下班」的時候。你沒有放鬆一下的時候,因為整個世界需要協助。(有詳情, 並非直如字面所指)
3. 如果我們認清我們所擁有的世界是美好的,我們就能夠治癒自己的憂鬱。
4. 真正的幽默感是擁有一種輕柔的態度來欣賞實相。
5. 如果我們開始振作提升,我們將會發現,整個宇宙 - 包括季節、降雪、冰霜和泥濘 - 也充滿力量地與我們共處。
6. 當我們覺得,我們的生命是真誠而美好的,我們就不需要去欺騙自己或欺騙他人。我們可以正視自己的缺點,而不會感到內疚或有所不足。
7. 勇士之道的本質,或人類勇氣的本質,是拒絕放棄任何人或任何事。
8. 當我們看到明亮鮮艷的色彩時,我們正見證了我們本具的良善。
2010年1月19日 星期二
檢視不完的過去
似乎任何學科都已到了這個田地,就是站在巨人肩膀上,似乎不能讓你看得比別人遠。
還得以近代無數人的努力成果為基礎,否則會有永遠檢視不完的證據及重製不完的實驗。
或許只有試圖發展一個學說碰到矛盾時,才會重新檢視推演的每一步。
那麼,是否愈來愈難將一項功蹟桂冠諸某特定人士?我想答案是肯定的。
費馬最後定理的證明,也必須以谷山-志村猜想為基礎。相對論的發現,當然也無法自外於尋找「以太」未果、數學的進展、馬克士威的成果...。同理一家公司的成就,當然無法歸功於某特定人,否則都只是英雄主義式的看法。
當然,關鍵人物的努力是促成事業的直接因素,然而,愈是了解何以立足之人,似乎愈謙卑,真正的謙卑。
2010年1月14日 星期四
阿凡達,不太推薦
首先是3D的效果。有人看後頭暈到吐,有人看到一半頭痛離場,我則是看到最後如果不特別注意,就和2D電影沒兩樣。所以我想短期內3D技術要大佔市場,可能要超過5年以上,也或許要十年。不過,被朝自己飛來的物體嚇到,倒是確實有臨場感。
其次,最令人印象深刻的是其壯闊的景色,只有在Ululu搭直昇機的經驗可以相比,令人不禁大讚有電影院真好!
其三,薩滿精神、機械化的宇宙觀,加上人性相對負面的特質,形成本片主軸。其中尤以「god damned tree」這句話的表現為高潮。但是看過本片後,能否讓人省思根深蒂固的唯物思想呢? 我想不太容易。倘若你不小心也想到了例如澳洲、美洲原住民,甚或台灣原住民的現況時,是否能施上什麼力嗎? 或許無法有立即的效果,但祈念這個薩滿精神的種子可以種下去。
其四,商業手法下, 正邪兩立, 我勝你敗似乎很難避免。尤其是魔王角色倒地時,更是讓人大大呼了一氣。但果真如此嗎? 以暴制暴的結果,只能暫時偏安。在金錢利益及人心偏執而易被操縱的情況下,可以想見下次的進攻可能就是毫不留情而毀滅性的。但,這電影,卻仍為了商業而忽略了其散播這個種子的相對負面教育的結果。倒頭來反而以電影情節敲了自己一棍子。
難道不能好好地放鬆一下,讓自己單純享受聲光效果嗎? 嗯,只是不想自己持續被玩弄及「異化」罷了。
2010年1月3日 星期日
第n手報導之三,光的非定域性及糾結
光子是電磁波的一種,是電場、磁場的橫波。即行進方向和電場、磁場的振蕩方向是垂直的。由於電場和磁場振蕩的方向相互垂直,所以光無法穿過兩個相互垂直的偏振器。但偶爾會穿過一個偏振器。
那麼詭異之處在哪呢?如果向兩個相反方向同時發射一個光子,射向兩個不同的偏振器,這時就會偶爾在一邊測到有光子通過。但如果剛好兩個偏振器相互平行,就會發生怪事─兩個不同方向的光子,不是同時都會通過偏振器,就是同時都不通過。並未發生一邊通過、而另一邊未通過的情況。
這個現象稱作「非定域性」,此時這兩個光子被稱作「糾結」在一起。相對的,定域性的涵意為─在這邊所做的觀察,和遠方的另一邊無關。考慮三個以上的光粒子,會有更複雜的情況出現。三個粒子的情況,可以參考Borromean rings。
另外,尋找隱變數,目前未成功。
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第n+1手 心得
Q1:一個光粒子的電磁波,是什麼意思?如果一個光粒子可以是電磁波,那麼單個光粒子的雙狹縫干涉實驗,就很正常了。但是反過來想,何以做雙狹縫實験時,單個光粒子會以波的狀態出現,而單狹縫時會以粒子狀態出現呢?
Q2:愛因斯坦說,任何「因」最快只能以光速傳播。目前未被推翻。
Q3:雙胞胎有時出現的感應,是否可能是糾結的一種?但目前無法做有系統的研究,所以上不了擡面。
Q4:如果光即是波又是粒子,那麼如何能確定「發射一個光子」呢?
Q5:如果光即是波又是粒子,那麼一個電或磁場被遮蔽的電磁波又是什麼?
Q1:一個光粒子的電磁波,是什麼意思?如果一個光粒子可以是電磁波,那麼單個光粒子的雙狹縫干涉實驗,就很正常了。但是反過來想,何以做雙狹縫實験時,單個光粒子會以波的狀態出現,而單狹縫時會以粒子狀態出現呢?
Q2:愛因斯坦說,任何「因」最快只能以光速傳播。目前未被推翻。
Q3:雙胞胎有時出現的感應,是否可能是糾結的一種?但目前無法做有系統的研究,所以上不了擡面。
Q4:如果光即是波又是粒子,那麼如何能確定「發射一個光子」呢?
Q5:如果光即是波又是粒子,那麼一個電或磁場被遮蔽的電磁波又是什麼?
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