媽咪（怒）：「黃小安！你怎麼可以亂丟食物？」
安安（茶）：「有問題嗎？」
只見有人被搔癢三分鐘。
爸比（唱）：「皮.皮.皮.皮..,皮.皮.皮.皮.皮.皮.., 誰家皮娃不睡覺？皮.皮.皮.皮., 皮.皮.皮.皮....」爸比和著古典音樂唱歌叫小娃睡覺。
安安（呆）：「我已經躺著了啊？」
大家昏倒。
2011年10月29日 星期六
某甲和A君的紫微猜想
天地之間或許真有令人難以理解的運行之道，祂不時見首不見尾的讓你一瞥，不時又默然地以特別的循環力量影響你的時空。吾輩凡夫俗子雖參不透天機，但卻能以正知、正見掌握已身的命運。
話說今天機緣巧合去見一位命理師，還好曾接受哲學訓練，可以大致理性客觀地聽其言、思其理。
「你大兒子英俊固執、老二覇道。」『是指已有好幾個結婚對象的樂樂、超級皮的安安？』
「34～43天羅地網格，有志難伸。」『這樣啊？我覺得還不錯啊。』
「97年尤其不好。」『咦？真的嗎？』
「忌投機買股票，享正財。」『哦。』
除了對兒子莫名其妙的準確評論外，仔細想想其他的陳述，也不禁拜服這套古老理論一窺天機的能力。但是，金剛經說諸法空相，是哲理上的正見，也是心理上擺脫生物束縛的自由狀態。只要運用一些「空」的理論，這些乍聽之下不好的表象，內裏可以完全不同。所以即使在仁愛醫院同時出生的某甲和A君，雖然八字相同，人生也會過得大大不同。例如：
其一、34～43天羅地網格，有志難伸。從表象來看，是真的。但是某甲有志，受到壓抑。而A君卻是「士以多方喪志」，這也想做，那也想做。兩個都是被「網羅」。
其二、97年尤其不好。某甲當年年底賦閒在家，外人看來是失業，實際上卻是狂妄小子開除了全世界的老闆，思路不夠完整。而A君卻不想跟公司一起到中國發展，選擇離開。但不論如何，表象對此的說明還算合理。
其三、忌投機買股票，享正財。某甲在台灣的股市投機賺錢，經驗十足。但是機緣巧合，建立了特殊的價值觀，有所為、有所不為。A君卻因賺錢不易，有過小賠的經驗，從此不玩。兩人不論內在的決策過程如何，外在表象是一樣的。
所以我認為紫微的窺看方法，透露出天道循環的階段及過程，卻無法顯示環境、相對能力及心靈的不同，更別說是大系統中可能出現的雜訊、更大週期的循環（例如世界大戰、慧星撞地球）。即使如此，掌握這個循環，善加利用，或可事半功倍。例如天羅地網之時，在小吃店有志難伸、在中油有志難伸和在Apple Inc.有志難伸，都是有志難伸。紫微算不出你的環境，也算不出在有志難伸時的內在變化。內在可以知足常樂，也可以卧薪嚐膽。當然也可能是鬱抑苦悶、書空咄咄。但是前者在大運來時，可以跳到另一個環境、進入另一境界，而後者大抵會在相同環境中展開身手。
紫微說文墨精通，並未說明該等級是在窮鄉僻壤、或是在泱泱大國。但具此潛力者，若想盡法子掌握命運，在運來之時掌握機會，大抵可以無入而不「文墨精通」。紫微說「孩子好動、父母勞累」。卻未說明是「某甲孩子活潑可愛、父母同樂而很累」，還是「A君孩子頑皮異常、父母忙著生氣內耗而很累」。如果「空」觀可以在此大發神威，生命同樣開始、同樣結束，過程是喜樂或艱苦，大相庭逕。
事先得知天道的循環，做出最佳決策，聽來有些患得患失。但是當你相信有種價值是可以堅持下去的，又何妨依據這個價值做出選擇，讓謀事在人的機率最大，而成事在天的影響最小呢?
話說今天機緣巧合去見一位命理師，還好曾接受哲學訓練，可以大致理性客觀地聽其言、思其理。
「你大兒子英俊固執、老二覇道。」『是指已有好幾個結婚對象的樂樂、超級皮的安安？』
「34～43天羅地網格，有志難伸。」『這樣啊？我覺得還不錯啊。』
「97年尤其不好。」『咦？真的嗎？』
「忌投機買股票，享正財。」『哦。』
除了對兒子莫名其妙的準確評論外，仔細想想其他的陳述，也不禁拜服這套古老理論一窺天機的能力。但是，金剛經說諸法空相，是哲理上的正見，也是心理上擺脫生物束縛的自由狀態。只要運用一些「空」的理論，這些乍聽之下不好的表象，內裏可以完全不同。所以即使在仁愛醫院同時出生的某甲和A君，雖然八字相同，人生也會過得大大不同。例如：
其一、34～43天羅地網格，有志難伸。從表象來看，是真的。但是某甲有志，受到壓抑。而A君卻是「士以多方喪志」，這也想做，那也想做。兩個都是被「網羅」。
其二、97年尤其不好。某甲當年年底賦閒在家，外人看來是失業，實際上卻是狂妄小子開除了全世界的老闆，思路不夠完整。而A君卻不想跟公司一起到中國發展，選擇離開。但不論如何，表象對此的說明還算合理。
其三、忌投機買股票，享正財。某甲在台灣的股市投機賺錢，經驗十足。但是機緣巧合，建立了特殊的價值觀，有所為、有所不為。A君卻因賺錢不易，有過小賠的經驗，從此不玩。兩人不論內在的決策過程如何，外在表象是一樣的。
所以我認為紫微的窺看方法，透露出天道循環的階段及過程，卻無法顯示環境、相對能力及心靈的不同，更別說是大系統中可能出現的雜訊、更大週期的循環（例如世界大戰、慧星撞地球）。即使如此，掌握這個循環，善加利用，或可事半功倍。例如天羅地網之時，在小吃店有志難伸、在中油有志難伸和在Apple Inc.有志難伸，都是有志難伸。紫微算不出你的環境，也算不出在有志難伸時的內在變化。內在可以知足常樂，也可以卧薪嚐膽。當然也可能是鬱抑苦悶、書空咄咄。但是前者在大運來時，可以跳到另一個環境、進入另一境界，而後者大抵會在相同環境中展開身手。
紫微說文墨精通，並未說明該等級是在窮鄉僻壤、或是在泱泱大國。但具此潛力者，若想盡法子掌握命運，在運來之時掌握機會，大抵可以無入而不「文墨精通」。紫微說「孩子好動、父母勞累」。卻未說明是「某甲孩子活潑可愛、父母同樂而很累」，還是「A君孩子頑皮異常、父母忙著生氣內耗而很累」。如果「空」觀可以在此大發神威，生命同樣開始、同樣結束，過程是喜樂或艱苦，大相庭逕。
事先得知天道的循環，做出最佳決策，聽來有些患得患失。但是當你相信有種價值是可以堅持下去的，又何妨依據這個價值做出選擇，讓謀事在人的機率最大，而成事在天的影響最小呢?
2011年10月16日 星期日
超級皮
讓孩子知道他的意見被聽見、不被忽視，是一件十分重要的事。所以當樂樂要求一些超過額定範圍之內的事之時，爸比第一句話總是：「我知道你想看dvd、我知道你不想睡覺、我知道你還想玩，但是...」。這麼做的好處是讓小朋友覺得被尊重，而不會將壞情緒壓抑住。至少我是這麼認為的。
這一天，當樂樂正高興地看起Youtube上的影片，皮皮安又開始胡鬧了。他先是和哥哥擠同一張椅子，又是對哥哥選的Youtube卡通有意見。但實際上他也不是完全了解卡通的內容，畢竟他才二歲。突然間，搗蛋活動產生的吵鬧安靜下來，這通常代表著暴風雨前的寧靜。果不其然，樂樂開始哭爹喊娘了：「媽咪，安安把電腦的電源關掉了，哇~」這時候，只聽見一個咬字不清的童音對哥哥說教：「我知道你還想看，但係你應該要休息了。」娘親笑得咬字不清，無法幫哥哥處理問題了！
這一天，當樂樂正高興地看起Youtube上的影片，皮皮安又開始胡鬧了。他先是和哥哥擠同一張椅子，又是對哥哥選的Youtube卡通有意見。但實際上他也不是完全了解卡通的內容，畢竟他才二歲。突然間，搗蛋活動產生的吵鬧安靜下來，這通常代表著暴風雨前的寧靜。果不其然，樂樂開始哭爹喊娘了：「媽咪，安安把電腦的電源關掉了，哇~」這時候，只聽見一個咬字不清的童音對哥哥說教：「我知道你還想看，但係你應該要休息了。」娘親笑得咬字不清，無法幫哥哥處理問題了！
2011年9月17日 星期六
安安記黏
安安是個愛跟人親近的小孩。
不到一歲就會走路的安，在新幹線上到處跑。只見他到每個座位上觀察他人和感興趣的東西，只要對方有反應，他就會對人笑。而且整個車廂都很有耐心的一一走訪，是要當政治家嗎？
安安一歲時走路及各種動作都不是很穩，但很喜歡和爹娘親近。尤其是爸比回家時，都一定要抱安安，然後親親臉。有時候安安會用額頭碰爹娘的額頭，表示很相愛，但是力道不會掌控，常常撞得爹娘很痛。所以爹有時會改用臉頰碰安安的額頭，因為擔心他的額頭撞疼了。但娘那邊就還是時常發生慘劇。
安安很愛媽咪，有時心情不好尤其需要媽咪。媽咪有時去洗澡，安安找不到，爸比只好抱他到浴室外，有時甚至不夠還得進去等媽咪哩。想想樂樂小時候也是如此，堅持要在浴室外面等媽咪，小小的眼神十分堅定（一定要等媽咪出來），但卻透露著不安，所以媽咪要常和樂樂聊天，讓他知道媽還在。
今年中秋，樂樂安安到公園散步，安安主動牽著爸比的手。媽咪和樂樂走太快，安安就會問：「媽咪跟哥哥呢？」當安安看到媽咪後，就快跑追上媽咪，並去牽媽咪的另一隻手，然後轉過頭找爸比牽手，於是全家人都手牽手了。
不到一歲就會走路的安，在新幹線上到處跑。只見他到每個座位上觀察他人和感興趣的東西，只要對方有反應，他就會對人笑。而且整個車廂都很有耐心的一一走訪，是要當政治家嗎？
安安一歲時走路及各種動作都不是很穩，但很喜歡和爹娘親近。尤其是爸比回家時，都一定要抱安安，然後親親臉。有時候安安會用額頭碰爹娘的額頭，表示很相愛，但是力道不會掌控，常常撞得爹娘很痛。所以爹有時會改用臉頰碰安安的額頭，因為擔心他的額頭撞疼了。但娘那邊就還是時常發生慘劇。
安安很愛媽咪，有時心情不好尤其需要媽咪。媽咪有時去洗澡，安安找不到，爸比只好抱他到浴室外，有時甚至不夠還得進去等媽咪哩。想想樂樂小時候也是如此，堅持要在浴室外面等媽咪，小小的眼神十分堅定（一定要等媽咪出來），但卻透露著不安，所以媽咪要常和樂樂聊天，讓他知道媽還在。
今年中秋，樂樂安安到公園散步，安安主動牽著爸比的手。媽咪和樂樂走太快，安安就會問：「媽咪跟哥哥呢？」當安安看到媽咪後，就快跑追上媽咪，並去牽媽咪的另一隻手，然後轉過頭找爸比牽手，於是全家人都手牽手了。
2011年9月16日 星期五
安安記cute
安安古怪之處許多。明明是小孩任性胡鬧，吾以為可愛之極。
話説美國的娃娃都得乖乖坐在娃娃椅上。不到兩歲的安安百般不願。除了哭鬧之外，還展現了不可思議的力量，每次要將他置入娃娃椅，爸比都得花費九牛二虎之力。他不是三根手指頭抓住車門口，就是一隻腳勾住車門。最常見的就是扭來扭去，讓你無法繫上安全帶。臉上的表情無比委曲，可笑可愛又可憐。
有時陽光太強，他在座位上動彈不得，又才剛會説話，就會緊閉眼睛哭叫著：不要太陽！不要太陽！爹娘只好不斷安慰，或是找東西遮陽。
時常車程很長，樂樂安安就在車上唱歌。安安尤其愛「火車快飛」，常常跟著節拍（或亂拍）在娃娃椅前的保護墊上拍打，小小圓圓的手不斷高舉又拍下，可愛極了。
有時為了讓他不無聊，就要跟他聊天。娃娃為了跟大人溝通，常會不斷學習。有時學會幾句大人有反應的話，就會常常使用。胖胖的安安常被媽媽説是大肚肚，但他不以為然，因為他是小安安。所以他三不五時就會將反駁的話掛在嘴邊：「不係大肚肚，係小肚肚。」表情不悅，嘴巴高翹。
安安常搗蛋，爹娘看見現場都會不禁失聲：「安哪～」久而久之，安安發展出特有的語氣。他對掃地機器人很好奇，但又很害怕。有次明明知道那個會動的東西會嚇到自己，所以遠遠的就明知故問爸比：「那係什麼哪～」爸比要拉他近看，他就賴在爸比身上要抱抱才去，否則就一遛煙跑掉。但「那係什麼哪～」令人莞爾不已。
安安對於不想做的事，或是玩具被搶走都很生氣，而且反應非常大。時常都是哭叫之外，還要加上地板運動。看了令人「搖頭卻好笑」，沒生小孩之前還不知有這種情緒哩。
話説美國的娃娃都得乖乖坐在娃娃椅上。不到兩歲的安安百般不願。除了哭鬧之外，還展現了不可思議的力量，每次要將他置入娃娃椅，爸比都得花費九牛二虎之力。他不是三根手指頭抓住車門口，就是一隻腳勾住車門。最常見的就是扭來扭去，讓你無法繫上安全帶。臉上的表情無比委曲，可笑可愛又可憐。
有時陽光太強，他在座位上動彈不得，又才剛會説話，就會緊閉眼睛哭叫著：不要太陽！不要太陽！爹娘只好不斷安慰，或是找東西遮陽。
時常車程很長，樂樂安安就在車上唱歌。安安尤其愛「火車快飛」，常常跟著節拍（或亂拍）在娃娃椅前的保護墊上拍打，小小圓圓的手不斷高舉又拍下，可愛極了。
有時為了讓他不無聊，就要跟他聊天。娃娃為了跟大人溝通，常會不斷學習。有時學會幾句大人有反應的話，就會常常使用。胖胖的安安常被媽媽説是大肚肚，但他不以為然，因為他是小安安。所以他三不五時就會將反駁的話掛在嘴邊：「不係大肚肚，係小肚肚。」表情不悅，嘴巴高翹。
安安常搗蛋，爹娘看見現場都會不禁失聲：「安哪～」久而久之，安安發展出特有的語氣。他對掃地機器人很好奇，但又很害怕。有次明明知道那個會動的東西會嚇到自己，所以遠遠的就明知故問爸比：「那係什麼哪～」爸比要拉他近看，他就賴在爸比身上要抱抱才去，否則就一遛煙跑掉。但「那係什麼哪～」令人莞爾不已。
安安對於不想做的事，或是玩具被搶走都很生氣，而且反應非常大。時常都是哭叫之外，還要加上地板運動。看了令人「搖頭卻好笑」，沒生小孩之前還不知有這種情緒哩。
2011年8月22日 星期一
阿根廷遇賊記
話説今天阿根庭選舉補假，但我與同事二人依舊不懈地在街上研究友牌產品，也用我的寶貝20D及17-40/F4L拍了不少好照片。但也因為如此，被竊盜集團盯上。如今回想起來，仍然似夢般不敢相信。
第一次被盯上，是在地鐵中。外套及背包很神奇的被白色不明乳液噴到。由於車站人來人往，我很慎重的收好相機，再開始擦拭背包及衣服，但怎麼也想不起來為何會沾上那些乳液。
今天則是同事先發現她的手好像沾上綠色的黏稠液體。我們在廣場上想找水去清洗，但路人甲好心的提醒我們那是鴿糞。於是我們要離開快速去找水，而同事也發現我的背包也沾上了許多「鴿糞」。正當我們要清理時，路人甲拿出面紙，好心要我們去水邊洗一洗。我們走到椅邊，沒有看到水，但我想就先擦一下也好。我環顧了一下，覺得四週沒人，所以把相機放下，再把背包也放下，果然發現背包慘不忍賭。路人又指著同事的背，我一看還真多，於是就先幫她清理。我心想一時也擦不完，不如先把相機收好。回頭一找，相機不見了！！我環顧尋找最可能拿的人，有人指著遠方的兩個人，我跑了一下，看來不是。於是又回頭去追另兩人，但他們進了地鐵站，已來不及追上了。而路人甲也早已找藉口走掉。
事後回想起來，唉，真不該在空曠之處就掉以輕心啊。
這幾天拍的研討會、客人的相片、各處風光、各種資訊，別了。
七十幾組小朋友，別了。
第一次被盯上，是在地鐵中。外套及背包很神奇的被白色不明乳液噴到。由於車站人來人往，我很慎重的收好相機，再開始擦拭背包及衣服，但怎麼也想不起來為何會沾上那些乳液。
今天則是同事先發現她的手好像沾上綠色的黏稠液體。我們在廣場上想找水去清洗，但路人甲好心的提醒我們那是鴿糞。於是我們要離開快速去找水，而同事也發現我的背包也沾上了許多「鴿糞」。正當我們要清理時，路人甲拿出面紙，好心要我們去水邊洗一洗。我們走到椅邊，沒有看到水，但我想就先擦一下也好。我環顧了一下，覺得四週沒人，所以把相機放下，再把背包也放下，果然發現背包慘不忍賭。路人又指著同事的背，我一看還真多，於是就先幫她清理。我心想一時也擦不完，不如先把相機收好。回頭一找，相機不見了！！我環顧尋找最可能拿的人，有人指著遠方的兩個人，我跑了一下，看來不是。於是又回頭去追另兩人，但他們進了地鐵站，已來不及追上了。而路人甲也早已找藉口走掉。
事後回想起來，唉，真不該在空曠之處就掉以輕心啊。
這幾天拍的研討會、客人的相片、各處風光、各種資訊，別了。
七十幾組小朋友，別了。
2011年8月19日 星期五
2011年8月18日 星期四
花開花落
「只要能引起生理反應就行了。」蕭小鳳理性的表示。
曾幾何時，藍星國以可愛文化、深刻而獨創的劇情、傳統與現代的共舞，不論是商品、戲劇、文明都吸引了大唐開元20、30年代的青年。如今何在？曾經被商家冠上「藍系」的商品，如今何在？
最具消費力的開元40、50的新生代，在近幾年瘋狂的迷上曉暑國的歌曲、電視、商品。不論衣著、生活用語、消費電子、飲食、車輛，都要冠上「曉流」風，才能賣得好。誰是那個深諳人性的操盤手？「不必創新、不必有深度、不必有世界水準。」只要有效、就會賺錢：一群少女，有著相似而斧鑿明顯的五官，細腰翹臀，光是這樣就八成會賣。加上簡單又具暗示意味的舞步、清涼的衣著，效果就是席卷大唐新世代。
「誰管是不是假的啊？看到的就是真的啊！」
「毫無創意的表演？抄襲？至少看了熱血沸騰。」「往哪流？」
「當然是往下流啊！大叔，別告訴我你沒有。」「...還真有...」
「看吧！」
就這樣，影、歌、劇瓦釜雷鳴，接著是輕工業產品、IT、家電等。
「壞了不是很好嗎？可以換新的！」
該佩服的是對於「時下人性」的洞悉力？曉暑國是該賺錢。大唐一些企業家憂心忡忡，憂什麼？是財富流失還是愧對員工股東？花無百日紅，藍星眼看就要迎來清晨，曉暑日正當中。你我且敬天愛人勤耕耘，古今多少事，濁酒喜相逢。
曾幾何時，藍星國以可愛文化、深刻而獨創的劇情、傳統與現代的共舞，不論是商品、戲劇、文明都吸引了大唐開元20、30年代的青年。如今何在？曾經被商家冠上「藍系」的商品，如今何在？
最具消費力的開元40、50的新生代，在近幾年瘋狂的迷上曉暑國的歌曲、電視、商品。不論衣著、生活用語、消費電子、飲食、車輛，都要冠上「曉流」風，才能賣得好。誰是那個深諳人性的操盤手？「不必創新、不必有深度、不必有世界水準。」只要有效、就會賺錢：一群少女，有著相似而斧鑿明顯的五官，細腰翹臀，光是這樣就八成會賣。加上簡單又具暗示意味的舞步、清涼的衣著，效果就是席卷大唐新世代。
「誰管是不是假的啊？看到的就是真的啊！」
「毫無創意的表演？抄襲？至少看了熱血沸騰。」「往哪流？」
「當然是往下流啊！大叔，別告訴我你沒有。」「...還真有...」
「看吧！」
就這樣，影、歌、劇瓦釜雷鳴，接著是輕工業產品、IT、家電等。
「壞了不是很好嗎？可以換新的！」
該佩服的是對於「時下人性」的洞悉力？曉暑國是該賺錢。大唐一些企業家憂心忡忡，憂什麼？是財富流失還是愧對員工股東？花無百日紅，藍星眼看就要迎來清晨，曉暑日正當中。你我且敬天愛人勤耕耘，古今多少事，濁酒喜相逢。
2011年6月22日 星期三
Wii所教我最重要的事
前些日子拜訪姑蘇王家，看到美版Wii，令人眼界大開。遊戲種類眾多可能是我寡聞，但機器的功能似乎比Wii初販售時的版本多了不少。
其中有一項功能是投票頻道。機器會出一些問題，讓你用投票的方式表達意見。只要是Wii的線上玩家，都可以參與這種網路統計。例如一題: 最令你難以成眠的是滴答的水聲還是閃爍的燈光? 一來很少有人真的會去做實驗，二來也很少有人曾經統計自己的經驗，所以這道幾乎可說是「感覺」題。但這個功能可以做為「育教於樂」的最佳典範。
舉例來說，多數人會將「龜裂」直接唸成烏龜的「龜」，這顯然與傳統不同；就算會唸「皸(ㄐㄩㄣ)」也不知其所以然。更因為不想特立獨行、或者說了反而無法順利溝通，所以「龜」的氣勢似乎穩居上風。
又例如許多金庸讀者知道的一個關於趙敏／張無忌／周芷若三人的橋段。趙敏用「周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，若使當時便身死，千古忠佞有誰知」來說明自已的困境。雖然比喻很妙，但我們如果真的認真思考，就會開始問了：什麼是「忠」啊？什麼又是「佞」？是不是一種投票的結果？那又是哪些人投票的結果呢？更妙的是：如果在時間A，周公及王莽掛了，開票結果是周佞王忠；而不巧的是，二人似乎在時間B才掛，所以開票結果是周忠王佞。那麼，會不會有一個時間C，開票的結果又會是周佞王忠呢？（當然兩人掛點時間不同啦，可以用A1, A2...）所以，張無忌最大的希望應該是趙敏被多數人點「讚」；而周芷若也能在某個時間點後，讓人發現好的「真相」。張兄背負了多人的目光、期望，所以選擇不多。但如果今日投票人只有一人，那麼當日張兄所肖想的蛛兒、小昭、周芷若及趙敏四人，應該不會只是白日夢。
先賢哲學有一個論證，可以再為投票下註解：「同樣一件事（一個人），A見為美，B見惡之。那麼美醜(惡)顯然不在該事（人）身上，而是在A、B的內在。」即使「天下皆知美之為美」，這種程度的「真相」充其量也只是一種「投票」罷了。
其中有一項功能是投票頻道。機器會出一些問題，讓你用投票的方式表達意見。只要是Wii的線上玩家，都可以參與這種網路統計。例如一題: 最令你難以成眠的是滴答的水聲還是閃爍的燈光? 一來很少有人真的會去做實驗，二來也很少有人曾經統計自己的經驗，所以這道幾乎可說是「感覺」題。但這個功能可以做為「育教於樂」的最佳典範。
舉例來說，多數人會將「龜裂」直接唸成烏龜的「龜」，這顯然與傳統不同；就算會唸「皸(ㄐㄩㄣ)」也不知其所以然。更因為不想特立獨行、或者說了反而無法順利溝通，所以「龜」的氣勢似乎穩居上風。
又例如許多金庸讀者知道的一個關於趙敏／張無忌／周芷若三人的橋段。趙敏用「周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時，若使當時便身死，千古忠佞有誰知」來說明自已的困境。雖然比喻很妙，但我們如果真的認真思考，就會開始問了：什麼是「忠」啊？什麼又是「佞」？是不是一種投票的結果？那又是哪些人投票的結果呢？更妙的是：如果在時間A，周公及王莽掛了，開票結果是周佞王忠；而不巧的是，二人似乎在時間B才掛，所以開票結果是周忠王佞。那麼，會不會有一個時間C，開票的結果又會是周佞王忠呢？（當然兩人掛點時間不同啦，可以用A1, A2...）所以，張無忌最大的希望應該是趙敏被多數人點「讚」；而周芷若也能在某個時間點後，讓人發現好的「真相」。張兄背負了多人的目光、期望，所以選擇不多。但如果今日投票人只有一人，那麼當日張兄所肖想的蛛兒、小昭、周芷若及趙敏四人，應該不會只是白日夢。
先賢哲學有一個論證，可以再為投票下註解：「同樣一件事（一個人），A見為美，B見惡之。那麼美醜(惡)顯然不在該事（人）身上，而是在A、B的內在。」即使「天下皆知美之為美」，這種程度的「真相」充其量也只是一種「投票」罷了。
2011年6月9日 星期四
Karmic Management （中譯：當和尙遇見鑽石2）的書單
感謝 Sypher & Bets 兩位的幫助，特此感謝！
這是我迂迴蜿延才從上面二位大徳處得來的，如果有興趣，可以參考：
這是我迂迴蜿延才從上面二位大徳處得來的，如果有興趣，可以參考：
The Diamond Cutter: The Buddha on Managing Your Business and Your Life, by Geshe Michael Roach & Lama Christie McNally (Doubleday, updated and revised edition, 2009)
info@karmicmanagement.org
www.karmicmanagement.org
www.enlightenedbusiness.com
www.diamondcuttergroups.com
For Your Meditation
The Tibetan Book of Meditation, by Lama Christie McNally (Doubleday, 2009)
The Garden, a Parable, by Geshe Michael Roach (Doubleday, 2009)
The 18 free online courses of the Asian Classics Institute; Course #3, Applied Meditation, is especially helpful for meditation, as are the various meditation modules: www.world-view.org; www.acidharma.org
For Your Yoga
How Yoga Works, by Geshe Michael Roach & Lama Christie McNally (Diamond Cutter Press, 2004)
The Tibetan Book of Yoga, by Geshe Michael Roach & Lama Christie McNally (Random House, 2003)
The Essential Yoga Sutra, by Geshe Michael Roach & Lama Christie McNally (Doubleday, 2005)
For yoga courses and seminars worldwide, contact the Yoga Studies Institute at:www.yogastudiesinstitute.org
2011年5月19日 星期四
東京小旅行(1)
星期三的下午，攔了計程車，奔向松山機場。
一路平順，只花了二十多分鐘就抵達。Check in排了一會隊，也不過花了十分鐘。通關很快，到達候機室時還有一個半鐘頭才登機。為了找尋未加防腐劑的鳳梨酥送給客戶，卻花了一小時。
坐在窗邊，雖然又有機翼擋住（下次得記住向地勤要後面的位置），但仍然可以看到台北在薄薄的煙霧中愈來愈完整、細節卻愈來愈小、愈模糊。101突兀地立在大地，似乎和台灣的特殊經濟狀況呼應。接下來的旅程在長榮的安排下，尚稱愉快。東京，我來了。
第一次飛向羽田，已是晚上七時。東京的華燈在地震後已經恢復大半，看到東京鐵塔發著光，還算明顯。東京灣邊的球場讓人眼睛一亮。小而美的機場，自然是世界水準。這次是近年來到日本通關最快的一次，只等了一個人次，不像在名古屋及北海道，讓人心碎的久。機場外的接駁系統也愈來愈好，會英文的人員也愈來愈多了。又得感謝不會日文也敢到日本自助旅行的背包客群。
我在設備及説明完善的地下迷宮中穿梭，發現JR及地鐵多了些電梯。是之前咱家搬運娃娃車太多次被關注了嗎？於是無痛無汗地抵達大井町。感謝東橫Inn，二天前也訂得到連三天的房，雖然偏僻了些。
旅館提供的網路地圖果然不行，還好判斷正確找到了旅館。
下次要記得找yahoo.co.jp的地圖，並用iPhone擷取下來。東橫Inn的單人房很小，但是卻處處令人驚艷。一張書桌應有盡有－網路、熱水器、吹風機、鏡子、電視冰箱、保險箱等；床頭燈、櫃完美地結合；衣櫥被省略但壁掛衣架省空間又方便。有設計特別的「燙平長褲器」也就算了，連旅館用佛經、聖經也齊備。更令人張口結舌的是「內觀」推廣書籍。在這種壓抑的社會，禪修或內觀真是再好不過了。MOD除了常見的A片之外，電影也有許多。但是日文配音實在看不下去。鞋務用品沒缺席，浴室除了必備的自動沖洗馬桶，還有晾衣繩、洗澡乳液等環保又夠用。還能要求什麼？吃到飽的早餐？雖然不是大魚大肉，但美味又營養。我愛死這種旅館，五星級飯店不是我的菜。
2011年4月29日 星期五
代代相傳的親情
塞車途中看著車內的巴西電視，節目裏出現小學生的種種行為，讓我猛然想起當年鄰居三個小孩同時上小學的震憾。玩伴們在同一個時間都上小學，留下的我哭鬧不已。父母勸慰無用之餘，父親騎著銀狼125摩托車帶著我到小學的辦公室，得到的答案是「太小了」。我猶記得眼角的淚珠、臉上的淚痕。父親的木納無法讓我提早入學。我沒有怨尤，只是回想起父母親對我的疼愛。
我想起那年的電影「月光寶盒」，卻想不起為何我會那麼想看。我不斷地要求家人帶我去看，而且是在家中一點也不富裕之時。美政姊那時的無奈表情似乎像新的一樣在我腦海。她終究帶我去看了，只是我不明白家中的決策過程。電影中的種種奇幻故事讓我深深著迷。兒時得到許多的滿足，現在想來其實是倍受疼愛的種種證據。
因為感受到那麼深厚的親情，所以對樂樂、安安才會如此疼愛。如果不是曾經感受如此的情愛，又怎麼懂得如何愛人呢？只願這種最可貴的情感可以代代相傳、甚至感染他人。
2011年4月15日 星期五
外阿嬤的最後一程
兒時的夏天，好像從來不曾像現在這麼酷熱。或許只是貪玩，從來沒注意「熱」這回事，大同電扇似乎也已經足夠。
記憶中，外公總是赤著腳，騎著老爺腳踏車，來到家裏坐，有時和媽媽交流蔬菜、農作。我記的很清楚他長年穿著白色薄衫和短褲，在騎樓的廊下，光著腳踩上腳踏墊，腿一跨，緩緩前行，留下在門口目送的母親和涼爽的走廊。那年我到底幾歲？
去年外婆98歲生日，她張著眼瞧我好幾次，我頑皮回瞧她，沒想到她居然像小女孩般害羞，將眼光移開。今年無法替她慶生，因為她在今天火化，軀體已不復存留。子孫們再也無法見到她，我們身邊又少了一人。這才猛然想起當年母親在外公火化時，為何那麼不捨。才明白外公到家中來稍坐，是對女兒不外顯的父愛，只因為女兒從小被賣作童養媳，父母想必萬般不得已，卻也無能為力。
在外婆家，曬穀場外的樹林蟬鳴不已，也不知是誰的老爺卡車供做一群皮男孩的遊樂場。木製的紗門，黝黑的地板，走進去就是一個堆滿雜物的起居空間，還有隔壁的大廚房。記憶中媽媽和外婆包著粽子，肉粽和鹼粽。過年時，外婆的內孫們常常抱著她直親。外婆往往準備了我的紅包，最後也總是演變成母女的一推一送老戲碼。但免不了帶一些菜頭粄回家。
這些幾乎是三十年前的事了，99歲所經歷的時代改變，巨大到不可思議。我淚流滿面，其實是百感交集。有父母的恩親，也有子女對父母的孺慕。一生劬勞、養兒育女，生為人所需經歷的苦難，不禁讓人悲從中來。觀自在菩薩行深般若波羅密多時，照見五蘊俱空，渡一切苦厄。外婆啊，妳將去哪呢？妳是否聽到了觀自在菩薩的智慧言語？你從小受的苦，是否不復存在？兒孫滿堂的福氣，是否早已慰藉了妳呢？耳邊不斷響著的「南無阿彌陀佛」又是唱給誰聽的呢？我擦去淚水，繼續前進。
2011年4月2日 星期六
請問有炸魚柳嗎？
只因為Dora吃過炸魚柳，所以大皮今天就只想吃炸魚柳。（因為媽媽提醒了他...）
我們找了蕃茄，又找了捷運站樓上的餐廳、對面MOS BURGER、希臘的小餐館。最後找上了食堂屋，老闆答應幫我們做－即使菜單上沒有。光是這樣，就讓我心情很好，所以點了瓶金牌啤酒。
我們找了蕃茄，又找了捷運站樓上的餐廳、對面MOS BURGER、希臘的小餐館。最後找上了食堂屋，老闆答應幫我們做－即使菜單上沒有。光是這樣，就讓我心情很好，所以點了瓶金牌啤酒。
上菜了，是黑豆和海苔壽司。大皮總算懂事了點，乖乖吃了些黑豆和兩個壽司。我也等吃過兩個壽司之後才開始小酙。
「啊～好喝！」晚春的涼夜也有這樣的悠閒。從前和老婆兩人可是常這樣啊。想不到今天換了大皮，老婆在家陪小皮就沒這種快樂了。
又上菜了，是炸魚柳和炸野菜。
「樂寶，來吃魚柳。」這傢伙吃了兩個壽司就有飽意，開始到處探索，我的悠閒快要瓦解了。
「我要沾醬。」說話的是個生來就會享受的傢伙。
「這個用生魚片炸的，比外面的好。」老闆娘過來哈啦。
「嗯嗯，」我點頭稱是，「我們找了好久，以後都來你們這吃好了。」我滿懷感謝的說。
「那甜薑好吃嗎？」
「嗯，好吃。」
「那要不要再來一點？」
「啊～不用了，你們小本生意，我怎麼好意思呢？」
「沒關係啦。」
「啊，謝謝啦。」她還是送了我一小盤。
大皮依自已的節奏吃了晚飯，我也喝乾了那瓶金牌。這夜彷彿聽到白川流水，見到櫻花瓣自水面飄過。我肚子好撐，心情也好撐。
特地向老闆道謝後，我和大皮踩著輕快步屨回家去。
2011年3月25日 星期五
四格漫畫（徵求實作）
大學生夜遊。
A：「我們來辦試膽大會吧～」
B：「好啊好啊。」
＝＝＝＝＝＝＝＝＝
A：「哇哇哇」
B：「好可怕！！！」
旁邊的鬼a、b分別出現三條線。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝
b：「這些大學生真閒。」
a：「對啊，不如我們也來辦試膽大會？」
b：「好啊，但是去哪啊？」
＝＝＝＝＝＝＝＝＝
a：「哇哇哇」
b：「好可怕！！！」
〈核廢料儲存所〉
A：「我們來辦試膽大會吧～」
B：「好啊好啊。」
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A：「哇哇哇」
B：「好可怕！！！」
旁邊的鬼a、b分別出現三條線。
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b：「這些大學生真閒。」
a：「對啊，不如我們也來辦試膽大會？」
b：「好啊，但是去哪啊？」
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a：「哇哇哇」
b：「好可怕！！！」
〈核廢料儲存所〉
2011年3月21日 星期一
好
平日劇本：
「安安，爸爸要上班了，來給爸爸嗯啊一下。＜波～波～波～＞」爸爸親了安安好幾下。
「ㄍㄜˇㄍㄜˊ～」黃小安指示要去親哥哥了。
「哥哥，爸爸要上班了，來給爸爸嗯啊一下。＜波～波～波～＞」爸爸親了哥哥好幾下。
「ㄇㄚˇㄇㄚˊ～」黃小安指示要去親媽媽了。
「媽媽，來嗯啊一下。＜波～波～波～＞」爸爸親了媽媽好幾下。
「好～」黃小安指示任務已完成。
今日劇情：
「安安，爸爸要上班了，來給爸爸嗯啊一下。＜波～波～波～＞」爸爸親了安安好幾下。
「...」黃小安在看DVD，沒注意到爸爸。
「哥哥，爸爸要上班了，來給爸爸嗯啊一下。＜波～波～波～＞」爸爸親了哥哥好幾下。
「...」黃小安在看DVD，沒注意到爸爸。
「媽媽，來嗯啊一下。＜波～波～波～＞」爸爸親了媽媽好幾下。
「...」黃小安在看DVD，沒注意到爸爸。
「安安，爸爸要去上班了，拜拜。」
「ㄍㄜˇㄍㄜˊ～」黃小安現在才指示要去親哥哥。
「哥哥親過了啦。」
「ㄇㄚˇㄇㄚˊ～」黃小安現在才指示要去親媽媽。
「媽媽也親過了啦。」
「好～」黃小安認可今日任務已完成。
「安安，爸爸要上班了，來給爸爸嗯啊一下。＜波～波～波～＞」爸爸親了安安好幾下。
「ㄍㄜˇㄍㄜˊ～」黃小安指示要去親哥哥了。
「哥哥，爸爸要上班了，來給爸爸嗯啊一下。＜波～波～波～＞」爸爸親了哥哥好幾下。
「ㄇㄚˇㄇㄚˊ～」黃小安指示要去親媽媽了。
「媽媽，來嗯啊一下。＜波～波～波～＞」爸爸親了媽媽好幾下。
「好～」黃小安指示任務已完成。
今日劇情：
「安安，爸爸要上班了，來給爸爸嗯啊一下。＜波～波～波～＞」爸爸親了安安好幾下。
「...」黃小安在看DVD，沒注意到爸爸。
「哥哥，爸爸要上班了，來給爸爸嗯啊一下。＜波～波～波～＞」爸爸親了哥哥好幾下。
「...」黃小安在看DVD，沒注意到爸爸。
「媽媽，來嗯啊一下。＜波～波～波～＞」爸爸親了媽媽好幾下。
「...」黃小安在看DVD，沒注意到爸爸。
「安安，爸爸要去上班了，拜拜。」
「ㄍㄜˇㄍㄜˊ～」黃小安現在才指示要去親哥哥。
「哥哥親過了啦。」
「ㄇㄚˇㄇㄚˊ～」黃小安現在才指示要去親媽媽。
「媽媽也親過了啦。」
「好～」黃小安認可今日任務已完成。
2011年3月19日 星期六
2011年3月16日 星期三
勇者非智，東京知事！（內容血腥，膽小者勿入！）
「日本人的主體意識已淪為私欲，在政治上也搞民粹主義。有必要好好利用海嘯，一次洗滌掉私欲，那是長年累積的日本人心靈汙垢。我認為，這畢竟是天譴。」石原慎太郎十四日被日媒問到對強震的看法時做以上表示。
他很勇敢，但是沒有考慮到受難者的心情、沒有考慮到人心是如此容易被操弄。即使他的本意指的是日本這個群體，而不是指受難的羔羊們，但跳進黃河也洗不清了。
地震使人驚荒失措，海嘯叫人流離失所，核災更是遺害千年。難道這些考量不是都隱含著以「人」為主體的假設嗎？有誰考慮過災區的其他生靈？「連人都顧不了了，那裏管得到其他生物。」我想回應會像這樣吧。就像本篇文章可能會得到的大多反應一樣，是勇者但非「智」也。
====以下內容過於血腥，已馬賽克處理====
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====真的敢看，再往下捲吧====
回想一下，人們怎樣養熊取膽汁、怎樣取得海豹皮、怎樣對待禽流感的雞、口蹄疫的猪、狂牛症的牛？這些事件對生靈來說不也是一次次的浩刧？一次次無法想像的災難？還有流浪狗是怎樣被「處理」的，魚翅是怎樣取得的，難道你我不需承擔任何責任嗎？
是的，每個人的成長環境都不同，我們無法也不必要求每個人都有這麼高的道德勇氣、責任感，這畢竟太沈重。但是我們可以在食、衣、住、行時都懷著敬重感恩的心，珍惜所有的資源，不是為了保護自已、保護地球，而是為了在這些過程中付出生命的萬物。人類得智卻不該驕傲，人類反要運用智慧，使生靈之間用更多的合作代替剝削，包括人類自已。
在期盼日本可以多一點幸運之餘，我們可以從身邊的小事開始做起，世界就會跟著改變。
他很勇敢，但是沒有考慮到受難者的心情、沒有考慮到人心是如此容易被操弄。即使他的本意指的是日本這個群體，而不是指受難的羔羊們，但跳進黃河也洗不清了。
地震使人驚荒失措，海嘯叫人流離失所，核災更是遺害千年。難道這些考量不是都隱含著以「人」為主體的假設嗎？有誰考慮過災區的其他生靈？「連人都顧不了了，那裏管得到其他生物。」我想回應會像這樣吧。就像本篇文章可能會得到的大多反應一樣，是勇者但非「智」也。
====以下內容過於血腥，已馬賽克處理====
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====真的敢看，再往下捲吧====
回想一下，人們怎樣養熊取膽汁、怎樣取得海豹皮、怎樣對待禽流感的雞、口蹄疫的猪、狂牛症的牛？這些事件對生靈來說不也是一次次的浩刧？一次次無法想像的災難？還有流浪狗是怎樣被「處理」的，魚翅是怎樣取得的，難道你我不需承擔任何責任嗎？
是的，每個人的成長環境都不同，我們無法也不必要求每個人都有這麼高的道德勇氣、責任感，這畢竟太沈重。但是我們可以在食、衣、住、行時都懷著敬重感恩的心，珍惜所有的資源，不是為了保護自已、保護地球，而是為了在這些過程中付出生命的萬物。人類得智卻不該驕傲，人類反要運用智慧，使生靈之間用更多的合作代替剝削，包括人類自已。
在期盼日本可以多一點幸運之餘，我們可以從身邊的小事開始做起，世界就會跟著改變。
2011年3月12日 星期六
你可以有不同的角度
幾天前，約翰找他的高階主管聊天，原因是他想創業。約翰首先表明他還蠻欣賞公司目前的文化，只是因為待遇不高，又無法學習新的職能、挑戰未知領域，所以才有此打算。
高階主管首先微笑表示，公司文化是刻意製造的，才接著聽約翰說完。「三條線」在約翰左額閃現了一下，但他轉念想或許是真的，所以他繼續說完、展開對話。
數日後，約翰「三條線」的疑慮揮之不去，於是找我"空"談。他說：「我當主管三年，管理十幾人。爲何不明白公司文化是怎麼被刻意造成的呢？」
「你從來沒有傳遞那種訊息嗎？」
「是有，但是我未曾如此做，我的部屬也不敢這麼做。」他側著頭想了想。
「那就是啦。」
「我不認為是，因為我的想法是原生的，不是上級指示的。何況，每次季考核時，我常從高階主管那裏聽到和當前文化相反的指令。」
「那就令人費解了。」
「從他(高階主管)過去的＂事蹟＂來看，我倒認為他這次又唬弄人了。」
「哈哈。」我不置可否的笑了笑。
「真讓人覺得無法再相信他了。」
「這倒不必。」我趕緊阻止他的月暈效應繼續擴張。「從以前你對他的描述看來，他的確在某些方面有過人之處，你將來創業還有很多要諮詢他呢！」
「我會考慮的。」他無可奈何的嘆了口氣。
「凡事不都有很多面，對吧？」我們一起"空"談了許多次，我知道他一點就通。
「嗯，走！我請你吃拉麵」他展顏開懷起來。
「...John哥，我吃素耶！」
高階主管首先微笑表示，公司文化是刻意製造的，才接著聽約翰說完。「三條線」在約翰左額閃現了一下，但他轉念想或許是真的，所以他繼續說完、展開對話。
數日後，約翰「三條線」的疑慮揮之不去，於是找我"空"談。他說：「我當主管三年，管理十幾人。爲何不明白公司文化是怎麼被刻意造成的呢？」
「你從來沒有傳遞那種訊息嗎？」
「是有，但是我未曾如此做，我的部屬也不敢這麼做。」他側著頭想了想。
「那就是啦。」
「我不認為是，因為我的想法是原生的，不是上級指示的。何況，每次季考核時，我常從高階主管那裏聽到和當前文化相反的指令。」
「那就令人費解了。」
「從他(高階主管)過去的＂事蹟＂來看，我倒認為他這次又唬弄人了。」
「哈哈。」我不置可否的笑了笑。
「真讓人覺得無法再相信他了。」
「這倒不必。」我趕緊阻止他的月暈效應繼續擴張。「從以前你對他的描述看來，他的確在某些方面有過人之處，你將來創業還有很多要諮詢他呢！」
「我會考慮的。」他無可奈何的嘆了口氣。
「凡事不都有很多面，對吧？」我們一起"空"談了許多次，我知道他一點就通。
「嗯，走！我請你吃拉麵」他展顏開懷起來。
「...John哥，我吃素耶！」
2011年3月7日 星期一
2011年3月1日 星期二
貓咪在哪裏?
黃小安的臉圓圓的，超級內雙的眼睛很特別，像單眼皮但眼睛很大。穿上ㄇㄚˇㄇㄚˊ替他準備的保暖睡衣，大頭短手的模樣真是可愛極了。這一天他學會說「貓咪」，ㄍㄜˇㄍㄜˊ心血來潮答道：「貓咪不在這。」
「貓咪。」愛和人互動的安安開始了。
「貓咪不在這。」ㄍㄜˇㄍㄜˊ又答道。
「貓咪。」
「貓咪不在這。」
「貓咪。」
「貓咪不在這。」
「貓咪。」
「...」ㄍㄜˇㄍㄜˊ白天玩得太累，睡著了。
「貓咪。」
「貓咪。」安安開始大聲起來。
「貓咪。」
「ㄍㄜˇㄍㄜˊ，貓咪。」安安索性湊到樂樂的耳邊大喊。
「ㄍㄜˇㄍㄜˊ，貓咪。」
「ㄍㄜˇㄍㄜˊ，貓咪。」
幾次後，安安認命了，於是走到窗邊，掀開窗簾，失落地開始説：
「貓咪。」
「貓咪。」
「貓咪。」
「...」
一定要這樣才睡得著嗎？
「貓咪。」愛和人互動的安安開始了。
「貓咪不在這。」ㄍㄜˇㄍㄜˊ又答道。
「貓咪。」
「貓咪不在這。」
「貓咪。」
「貓咪不在這。」
「貓咪。」
「...」ㄍㄜˇㄍㄜˊ白天玩得太累，睡著了。
「貓咪。」
「貓咪。」安安開始大聲起來。
「貓咪。」
「ㄍㄜˇㄍㄜˊ，貓咪。」安安索性湊到樂樂的耳邊大喊。
「ㄍㄜˇㄍㄜˊ，貓咪。」
「ㄍㄜˇㄍㄜˊ，貓咪。」
幾次後，安安認命了，於是走到窗邊，掀開窗簾，失落地開始説：
「貓咪。」
「貓咪。」
「貓咪。」
「...」
一定要這樣才睡得著嗎？
2011年2月9日 星期三
結善緣
從前常在許多故事中聽到「廣結善緣」這種事蹟。年少輕狂、瞢瞢少知的我其實只了解字面意義－多多和眾生打好關係。僅此而已。直到有幸習得先賢智慧，又年歲漸長、經歷漸增，才得以明白此事何解。
何謂善緣？不是指利益的結合，也不是單純的鄉愿或爛好人，而是溫柔的對待世間有情，在彼此之間存在暨互相幫助，又彼此獨立、互有尊嚴的關係。即使這種關係不存在，也不會失去對他人的體諒及包容。羅大佑有言：「同在世間生，同耕世上土，同擔日月天，同甘人世福。」
那麼為什麼要結善緣？我認為有好幾層意義。從最直接的「好處」來看，對自己及他人而言都是「善」的、都是好事，至少可以互相幫助。間接而言，廣結善緣的心，通常是自在平安的，至少加害人不會太多。再間接來看，在內心種下的諸般銘印，成長為豐碩的果實必定指日可待。(弘兼憲史兄的島耕作系列，可說是闡述這個道理的最佳故事。)再深遠的好處可能就離普通的日子遠了些，諸如智慧的開啟，改變大腦或既定的命運等難以理解的變化。
又，如何結善緣？薩丁尼亞的人們其實並不清楚哪種生活方式可以成為世上最長壽的人，直到外界的人和他們相互比較，進而了解彼此的種種不同。同理，如經再三思量而鮮少發現自己常結善緣，那麼恭喜了，至少找到不同之處即是可以改善之處。雖然此事不簡單，但至少不是難若登天。我想大致上可以由下列的行為做到此事：
第一，奉行十正行：
1. 護生
2. 尊重他人的財物
3. 尊重別人及自已的伴侶：例如你看到一個正妹，如果你的老婆在，你說：「hi, how are you?」如果你的老婆不在，你就說：「hi~♥♥」這樣的行為就不是尊重。
4. 只說真實話
5. 讓人們重修舊好
6. 愛語
7. 只說有意義的事
8. 幫助他人如願以償
9. 雪中送炭
10. 檢視自身信念, 只持真實良善的見解：如相信種子理論。
第二，避免十負行：
1. 殺生：葷食某種程度上算是。
2. 偷盜：例如在公司上班時間和朋友聊天打屁，也算是。
3. 邪淫
4. 妄語：如果別人對你說一樣的白色謊言，而你不能接受，那你也就別說。
5. 兩舌：挑撥他人。
6. 惡口：說傷害別人的話。
7. 綺語：說無意義的話，尤其是八卦。
8. 貪愛別人的東西：即見不得別人好。
9. 幸災樂禍
10. 持惡見
第三，學習體諒。十正行、十負行是法則，而體諒則是原理。了解為何要體諒，則是原理背後的原理，不只是為了讓自己好，而是真正了解世間萬物的運行道理。可參考彼得聖吉的第五項修練、龍樹的中觀論、丹增嘉措的教你認識自己、老聃的道德經等等，諸賢智慧深似海，豈能一一羅列？
第四，尊重他人感受。了解先天、後天、個別差異的事實及由來。由熄滅自我的途徑可能比較容易培養這種習性。禪修也是種好方法。
班門豈敢弄斧？關老爺前豈能耍大刀？之所以不知恥的寫下這些偶得體驗，當然不是說自身做得多好，而是想抛磚引玉、好康道相報。畢竟「讓愛傳出去」才是利己利人的最佳方式啊！
何謂善緣？不是指利益的結合，也不是單純的鄉愿或爛好人，而是溫柔的對待世間有情，在彼此之間存在暨互相幫助，又彼此獨立、互有尊嚴的關係。即使這種關係不存在，也不會失去對他人的體諒及包容。羅大佑有言：「同在世間生，同耕世上土，同擔日月天，同甘人世福。」
那麼為什麼要結善緣？我認為有好幾層意義。從最直接的「好處」來看，對自己及他人而言都是「善」的、都是好事，至少可以互相幫助。間接而言，廣結善緣的心，通常是自在平安的，至少加害人不會太多。再間接來看，在內心種下的諸般銘印，成長為豐碩的果實必定指日可待。(弘兼憲史兄的島耕作系列，可說是闡述這個道理的最佳故事。)再深遠的好處可能就離普通的日子遠了些，諸如智慧的開啟，改變大腦或既定的命運等難以理解的變化。
又，如何結善緣？薩丁尼亞的人們其實並不清楚哪種生活方式可以成為世上最長壽的人，直到外界的人和他們相互比較，進而了解彼此的種種不同。同理，如經再三思量而鮮少發現自己常結善緣，那麼恭喜了，至少找到不同之處即是可以改善之處。雖然此事不簡單，但至少不是難若登天。我想大致上可以由下列的行為做到此事：
第一，奉行十正行：
1. 護生
2. 尊重他人的財物
3. 尊重別人及自已的伴侶：例如你看到一個正妹，如果你的老婆在，你說：「hi, how are you?」如果你的老婆不在，你就說：「hi~♥♥」這樣的行為就不是尊重。
4. 只說真實話
5. 讓人們重修舊好
6. 愛語
7. 只說有意義的事
8. 幫助他人如願以償
9. 雪中送炭
10. 檢視自身信念, 只持真實良善的見解：如相信種子理論。
第二，避免十負行：
1. 殺生：葷食某種程度上算是。
2. 偷盜：例如在公司上班時間和朋友聊天打屁，也算是。
3. 邪淫
4. 妄語：如果別人對你說一樣的白色謊言，而你不能接受，那你也就別說。
5. 兩舌：挑撥他人。
6. 惡口：說傷害別人的話。
7. 綺語：說無意義的話，尤其是八卦。
8. 貪愛別人的東西：即見不得別人好。
9. 幸災樂禍
10. 持惡見
第三，學習體諒。十正行、十負行是法則，而體諒則是原理。了解為何要體諒，則是原理背後的原理，不只是為了讓自己好，而是真正了解世間萬物的運行道理。可參考彼得聖吉的第五項修練、龍樹的中觀論、丹增嘉措的教你認識自己、老聃的道德經等等，諸賢智慧深似海，豈能一一羅列？
第四，尊重他人感受。了解先天、後天、個別差異的事實及由來。由熄滅自我的途徑可能比較容易培養這種習性。禪修也是種好方法。
班門豈敢弄斧？關老爺前豈能耍大刀？之所以不知恥的寫下這些偶得體驗，當然不是說自身做得多好，而是想抛磚引玉、好康道相報。畢竟「讓愛傳出去」才是利己利人的最佳方式啊！
2011年2月1日 星期二
眼前最大的考驗
老婆經常很糊塗，如果又是兒子的事處理失當，就會讓人火大起來。這是相當大的測試，其實原因有二：老婆是最親近的人，兒子還小卻讓我壓力很大，很怕沒養好。
重點就在找出其「空」之處。父母親空不空無所謂，因為恩重難報，基本上就該以佛的慈悲心來對待。故其態度雷同包含之後的超越，雖顯然尚未超越。
那麼妻、子又如何？若視妻為空，那麼應視為云云眾生之一，除了自我已消滅又已培養對眾生的無邊慈悲之外，應平常視之才對。但這樣實有困難，所以應如何才對？
兒子的問題也類似，或許將他們都視為前世父母會最快。但很明顯，做不到。
所以這仍然是有個堅強的「自己」在後面啊！老婆做事不佳，是「我」的觀點，做的是與「我」有關的事。兒子沒教、養好，是「我」的兒子啊！
了解了！
重點就在找出其「空」之處。父母親空不空無所謂，因為恩重難報，基本上就該以佛的慈悲心來對待。故其態度雷同包含之後的超越，雖顯然尚未超越。
那麼妻、子又如何？若視妻為空，那麼應視為云云眾生之一，除了自我已消滅又已培養對眾生的無邊慈悲之外，應平常視之才對。但這樣實有困難，所以應如何才對？
兒子的問題也類似，或許將他們都視為前世父母會最快。但很明顯，做不到。
所以這仍然是有個堅強的「自己」在後面啊！老婆做事不佳，是「我」的觀點，做的是與「我」有關的事。兒子沒教、養好，是「我」的兒子啊！
了解了！
2011年1月28日 星期五
新智慧
最近的觀察，有兩個，一是關於金錢，一是關於嚴格。
曾為了年終獎金煩惱了一陣子。我認為自己表現良好，但卻未拿到最高級的獎金。其實有點太奢求，不是因為貪財，而是獎金多可以拿去助人。而我自認助人之心，大於常人，所以十分失落。實際上，如果大道要如此運行，那我又何必強求？有多少就做多少，能怎樣就怎樣。乃覺：和達賴喇嘛對西藏獨立的態度十分相似。這算新領會吧？同樣的對之前股票的處理方式也一樣，「多」可以多助人，「少」就是「道」本如此。總之已不再困擾矣。
另一個是所謂Ｘ光的穿透視力。「我」自認看人看事又準又深，實際上有待驗證。但表現如此的狀態下，人們是否會不想接近我？而做事要求高，要求太多，是否也造成曲高和寡？在公司這種太「人性」的文化下，是否顯得格格不入？以致無法政通人和？如果在一個系統中，沒有依照大勢，沒有和多數人有「和睦」關係，其實對系統是種傷害，無法發揮系統最大效能。而系統效能的提升，只能靠漸近式，或有共識的革命，否則只是徒勞、只有反效果。
但其實，對一般的社會事物，談論的話題如果涉獵不多，其實很難跟人交朋友。這在商場上會是種弱點，但應不是絕對如此，出路永遠都有。
曾為了年終獎金煩惱了一陣子。我認為自己表現良好，但卻未拿到最高級的獎金。其實有點太奢求，不是因為貪財，而是獎金多可以拿去助人。而我自認助人之心，大於常人，所以十分失落。實際上，如果大道要如此運行，那我又何必強求？有多少就做多少，能怎樣就怎樣。乃覺：和達賴喇嘛對西藏獨立的態度十分相似。這算新領會吧？同樣的對之前股票的處理方式也一樣，「多」可以多助人，「少」就是「道」本如此。總之已不再困擾矣。
另一個是所謂Ｘ光的穿透視力。「我」自認看人看事又準又深，實際上有待驗證。但表現如此的狀態下，人們是否會不想接近我？而做事要求高，要求太多，是否也造成曲高和寡？在公司這種太「人性」的文化下，是否顯得格格不入？以致無法政通人和？如果在一個系統中，沒有依照大勢，沒有和多數人有「和睦」關係，其實對系統是種傷害，無法發揮系統最大效能。而系統效能的提升，只能靠漸近式，或有共識的革命，否則只是徒勞、只有反效果。
但其實，對一般的社會事物，談論的話題如果涉獵不多，其實很難跟人交朋友。這在商場上會是種弱點，但應不是絕對如此，出路永遠都有。
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