香榭大道，不如想像中那麼浪漫，其實很多地方有動物的排泄物。或謂，法國人太自傲了，認為讓寵物隨處便尿，是他（牠）們應有的自由。我的看法是：人類何德何能可以劃地為王？在這廣大的地球上，人類何能劃出一塊叫巴黎的地，而同生在地球的動物不得隨意大小便？人類又何德何能可以砍划森林、興建水庫讓原本的居者失其家園？難道這些行為被掩蓋在國家社會的大旗下，就得其正義乎？再者，小如農田、居家，又豈是私人可以占有的？這種狹隘的人本主義，是否已開始漸漸消失？
可以確定的是，人類社會一點一點在進步：君不見，反戰人士愈來愈多，教會不斷進步－不再像中世紀時，控制所有事情，包括宰制人的生命、判決異種文化。愈來愈多人，不是以唯物觀來看待這個世界。愈來愈多人不認為人類有權宰制其他生物的生命。愈來愈多人不認為生來和其他人不一樣是disabled，進而可以活得更快樂而創造自已的成就。愈來愈多人回復以前的看法，認為有些人幸運、有些人不幸，而不是以loser和winner來區分。愈來愈多人明白「成就」、「成功」可以定義得很多元、有很多不同的層次。對於生命的價值，也愈來愈多人看得更清楚，而不是一味追求權、利。從神權、君權、人權到人本，再到人道，雖然一路血流成河、堆骨如山，但有人記得他們的犧牲、有人記得這些教訓。這些很值得欣慰、這些軌跡清楚明白，而呼應者日增。
所以，我們節能減碳，不是因為這個世界不再適合人類居住，而是因為我們不再物化這個環境、不認為人類擁有這個星球而可恣意掠奪。所以，我們茹素保育，不是因為甲烷為患，而是意識到人類可以有所選擇、可以圓滿的說明仁愛的真義。即使今天真的將二氧化硫排到平流層而有效地阻止了地球的暖化，這些價值仍會繼續傳播而留存。
下次，如果又經巴黎，不同於人類的生物是否可以得到旅客的另眼相待？下次，如果踩到黃金時，我會不會趕快去買個樂透，以回應萬物共生的恩典？
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